抢了我辣条还想跑 回复于 2023-07-25 之前
其实在明清时期，除孔氏外，大多数宗族也是同样按照字辈起名的，字派对宗族而言有着重要的意义。当然在现在，不但其他家族，孔氏也同样有不按字派起名的情况。
孔氏严格的字派源于明初，朱元璋为孔氏御赐10字：希言公彦承，弘(宏)闻贞尚胤(衍) （括号是为避讳而改，弘为避乾隆弘历而改，胤为避雍正讳而改），规定孔氏自五十六代起，必须依字派起名，并颁布《孔氏行辈告示》：“……今依所定吉字开列于后，凡我族人俱当遵照所开列行辈，取名训字。有不钦依世次随意妄呼者，不准入谱。”此后至清代乾隆年间，御赐10字：兴毓传继广，昭宪庆繁祥，道光十九年（1839），又御赐10字：令德维垂佑，钦绍念显扬。民国九年（1920）孔子76代衍圣公孔令贻报北洋政府批准20字：建道敦安定，懋修肇彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。
但其他家族同样规定要遵循字派来取名，明清时期，大多数宗族对字派都极为看重，作为宗族整合的一种工具，甚至有的宗族硬性规定取名必须依据字辈，如浏阳钟氏“吾族昔未重修谱牒，各照亲支，任人自取排行，合族究不能画一，何以别尊卑、定昭穆乎？今新修谱系，谨取不犯忌讳者四十字，编成韵语，永为吾族派定排行，庶几一见相询，孰为尊？孰为卑？厘然不紊。异日修谱，孰为昭？孰为穆，秩然有序矣。”当然并不是说宗族全部都按字派起名，也会有部分宗族因为未完全完成整合，或者宗族完成整合但某支因为拥有科举功名等特权而忽视使用字辈，但大体上都是按照字派来的。
现今社会，因为文化多元化，像明清那种宗族已经不复存在，所以取名也就多元化，但仍然存在按字派取名的情况。
﹏残殇☆ 回复于 2023-07-25 之前
不是不注重，而是没有这个条件。
作为历史能传承下来，无非三种形式：一，史册典籍的记载；二，工匠们传世杰作一一古建筑；三，生生不息传承的血脉一一族谱。
就族谱而言，惟孔圣人独尊，自汉武以后，各朝各代均多尊孔敬儒，由圣衍公直至文宣王。几千年繁衍不绝香火不灭（其门徒弟子：孟颜曾一直延用其族谱至今）。
其家谱由圣言的八字、十二字而成形于今天的二十字：兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂估，钦绍念显扬。现在台湾的圣衍公为孔子的第七十九代孙。
有与孔子家谱相同传承的也有：包拯，香港船王包玉刚为二十九代孙。岳飞，其后裔岳钟琪是康熙平西大帅等，但毕竟年代差距过大。
绝不可以血统论是非。秦桧的后代曾在殿试中应答乾隆帝的发问：你是秦桧后人吗？答：一朝天子一朝臣。遂点中状元。
秦桧孙子秦埙更在与众学友游历西子湖畔，面对岳武墓时，躬身说道：人自宋后少名桧，我在坟前愧姓秦。