正月十五点属相，这几个字一出来，空气里仿佛就飘来了元宵那种甜甜糯糯的味道，还夹杂着一丝若有若无的蜡烛香。
你问这是什么？这可不是简单地点个灯笼那么回事儿。
小时候，一过完大年初一，我心里最惦记的，就是正月十五这天晚上。天一擦黑，大人就会牵着我的手，挤进人山人海的庙会或者老街。那会儿的灯会，不像现在，动不动就是几十米高的巨型灯组，用电，亮得刺眼，没魂儿。那时候的灯，都是人做的，有温度。薄薄的彩纸糊在细细的竹篾上，里面一根红蜡烛，火苗子不安分地跳动，把灯笼映得像个有了心跳的活物。
而整个灯会里，最重头、最让人期待的，就是那十二生肖组成的一长串属相灯。
龙，永远是众星捧月的那一个，张牙舞爪，金鳞闪闪；兔子呢，就乖巧地抱着个萝卜，两只长耳朵透着粉红的光；我属猴，所以每次都得踮着脚，在人群里使劲找那只抓耳挠腮、最调皮的猴子灯。
找到了，然后呢？然后就是整个仪式的核心——“点”属相。
大人会从庙里或专门的摊子上，买一根细细长长的“平安香”，或者干脆就是几根红烛。然后，领着你，郑重其事地走到你自己的那个属相灯下。在那些比你高大许多的灯笼前，你会觉得自个儿特别渺小，又特别被关照。大人会让你亲手，或者帮你，用香火，去“点”一下你的属相灯。
当然不是真点着它，那会烧起来的。那个“点”，是一种象征性的接触，是用带着祈愿的火种，去触碰代表你生命符号的图腾。那一刻，周围的喧闹好像都静止了。你看着那烛火，在自己的属相灯上轻轻一点，心里默念着“新的一年平平安安，顺顺利利”。这，就是点属相灯。
那么，这背后藏着的含义，可就深了去了。
说白了，这是一种最朴素、最个人化的祈福仪式。十二生肖，对应着每一个人的出生年份，是你的“根”。在新年第一个月圆之夜，这个阳气最盛、充满希望的夜晚，找到自己的属相，点亮它，或者说与它的光芒连接，就是在为自己接下来一整年的运势“充电”。
尤其是碰上本命年的人，这个仪式就更加重要了。民间总说本命年犯太岁，多灾多难。所以正月十五点属相灯，就成了一种主动出击的“破法”。你不是被动地等着太岁爷来找你麻烦，而是先主动去“拜码头”，点亮自己的本命灯，毕恭毕敬地跟太岁爷打个招呼，告诉他：“爷，我在这儿呢，新的一年，求您高抬贵手，多多关照！”那盏被你“点”过的灯，就仿佛成了你接下来一年的护身符，它的光，要为你驱散黑暗和不顺。
我总觉得，那不是简单的迷信，而是一种朴素的宇宙观，是古人试图在浩渺的时间长河里，为每一个渺小的个体，找到一个专属的、发光的坐标。你不是孤单的，你和天上的星辰、地上的生灵、时间的流转，都有着神秘的联系。而点属相灯，就是激活这种联系的开关。
那光，是暖的。它透过彩纸，晕染开来，把你的脸也映得红扑扑的。那是一种被庇护的感觉，一种心照不宣的仪式感。它告诉你，新的一年，你不是赤手空拳地往前闯，你带着祝福，带着光。
现在呢？现在的大型灯会，十二生肖灯依然是保留节目，做得更大、更炫、更适合拍照发朋友圈。但你很少再看到有人拿着香火，虔诚地去寻找自己的那一盏了。人们远远地站着，举起手机，赞叹一声“哇，好漂亮”，然后转身走向下一个打卡点。
那份专属于你的、需要你亲自去“点亮”的连接，似乎断了。灯还是那些灯，但它们变成了纯粹的景观，冰冷的展品。它们为所有人亮着，却不再为任何一个具体的人提供庇护。
或许，我们弄丢的，不只是一种习俗。我们弄丢的，是那种愿意相信一点什么的单纯，是那种在盛大的集体狂欢里，依然要为自己点一盏小小专属明灯的、对个体的珍视。
那盏在你心里的属相灯，今年，你还打算去点亮它吗？
